Un roman en scène - seul dans Berlin de Hans Fallada par Christophe Rauck

Le XX? siècle allemand a laissé des récits où la littérature devient un lieu de confrontation directe avec l'Histoire. 
Seul dans Berlin de Hans Fallada est basé sur l'histoire vraie de Otto et Elise Hampel, exécutés le 8 avril 1943 à la prison de Plötzensee pour des actes de résistance contre le nazisme. L'histoire se base sur le dossier transmis par la Gestapo après la guerre.
Avec ce roman Hans Fallada essaie de comprendre comment un régime totalitaire s'installe et s'impose aux individus.
Tout se joue dans la banalité du quotidien, dans la peur, le silence et les gestes minuscules de ceux qui tentent encore de dire non.
Le roman pose cette question: que reste-t-il de la liberté lorsque l'État envahit jusqu'à la conscience ?
En confrontant la distance critique du théâtre et l'immersion tragique du roman de Fallada, on comprend que la littérature ne se contente pas de raconter l'Histoire : elle en révèle les mécanismes humains, et rappelle que même dans les systèmes les plus oppressifs, le choix, fragile, risqué mais réel, n'est jamais totalement effacé.
Fallada adopte une approche réaliste et psychologique, centrée sur des individus ordinaires confrontés à la terreur quotidienne du régime.
Il montre les effets vécus d'un système oppressif et totalitaire et pose la question de la résistance concrète, fragile et individuelle, incarnée par des gestes minuscules comme la diffusion de tracts.
Avec ce roman immersif Hans Fallada interroge la brutalité des êtres humains perdus dans les méandres d'une violence xénophobe où la peur et la force changent la nature humaine en bête sauvage. La résistance au totalitarisme marquée par le réalisme sombre du roman nous éclaire sur la puissance de certains individus à lutter contre l'injustice et l'oppression.

Que peut accomplir un individu seul face à un système totalitaire ?
Le roman est vaste et comporte de nombreux personnages. La scène permet d'opérer une sélection dramaturgique en se concentrant sur le couple Quangel et son parcours. 
La proximité physique qu'offre la scène favorise l'identification.
Voir des personnages ordinaires accomplir de petits actes de résistance rend leur combat plus concret et plus bouleversant. Cette incarnation directe correspond à l'un des aspects les plus marquants du roman : montrer que le courage peut naître chez des gens simples.
Incarner les personnages de Seul dans Berlin met en valeur le cœur du récit, la résistance discrète mais héroïque d'individus ordinaires à travers la parole, la tension dramatique et l'émotion directe. Le théâtre permet ainsi de transformer une grande fresque historique en une expérience humaine immédiate et universelle. 
La résistance ordinaire de l'engagement individuel.
 

« Résister par la parole et par l'acte »

Je demanderai aux participants du stage de bien lire le roman pour comprendre les enjeux historiques et humains de l'œuvre.
Nous travaillerons des passages du roman à partir des découpages que proposeront les stagiaires en fonction des rôles et des situations à interpréter.
Nous improviserons à partir de situations qu'offrent certains passages du roman afin d'explorer comment des personnages ordinaires deviennent des résistants.
Enfin nous travaillerons l'expression des émotions toujours à partir de situations fictives (roman) ou réelle (contemporaines) sous la contrainte (peur, doute, courage).

Monologue intérieur

Mettre en voix les pensées des différents personnages du roman avant une action risquée.
Créer des monologues inspirés de situations contemporaines d'injustice ou d'oppression.

Théâtre documentaire

À partir de faits réels de la résistance allemande, construire de courtes scènes. Mélanger témoignages historiques et passages du roman.
Mise en espace :
Utiliser le plateau pour représenter la surveillance omniprésente du régime.
Travailler les déplacements, les silences et les regards pour créer la tension.

Tous ces exercices viendront nourrir notre réflexion sur la mise en forme de Seul dans Berlin sur un plateau de théâtre en réfléchissant au courage citoyen ainsi qu'à la liberté et la responsabilité individuelle.