Master mention sciences sociales parcours migrations, racisme, altérités - 1ère année (fin de validité 30/06/2029)

La spécialité de Master MIRA s'adresse aux étudiant-e-s qui veulent : 1. Se professionnaliser dans le domaine des relations interethniques, des phénomènes migratoires et le champ de la lutte contre les discriminations et le racisme ; 2. Inscrire leurs recherches dans un domaine qui a connu des avancées majeures au cours des dernières années et qui constitue désormais un champ thématique important dans les sciences sociales françaises. La spécialité MIRA est ancrée dans les champs disciplinaires de la sociologie et de l'anthropologie. En partant de l'apprentissage des outils méthodologiques et théoriques de ces disciplines, elle s'ouvre à plusieurs autres en faisant appel à des historiens, des civilisationnistes, des démographes, des géographes, des juristes et des politistes. Cette spécialité est axée sur l'analyse des situations de contact durable entre des individus et des groupes d'origines diverses, induites notamment par les migrations de populations et les circulations immatérielles. Elle se propose d'analyser les transformations dues à ces mobilités tant dans les pays de départ que dans les pays d'accueil et de transit. Le programme d'enseignement proposé a pour objectif de : 1/ Familiariser les étudiant-e-s avec le corpus des textes théoriques fondamentaux concernant les processus migratoires et les relations interethniques, et leur présenter les avancées récentes des recherches françaises et étrangères dans ce domaine ; 2/ Leur permettre de se repérer dans les réalités sociales et politiques tout en se situant dans le débat épistémologique, grâce au maniement des concepts, schémas explicatifs, théories mises en oeuvre dans le domaine des migrations et des relations interethniques en France et dans d'autres pays ; 3/ Les former aux outils méthodologiques de collecte et de traitement de données (méthodes d'enquêtes de terrain, analyses documentaires, de discours, statistiques) appliqués à l'étude des migrations et des relations interethniques ; 4/ Les former à la démarche comparative en prenant en compte une variété de situations de contact de populations dans le monde, induites par divers processus tels que les conquêtes, la colonisation, la mondialisation, l'urbanisation, le redécoupage de frontières, etc. Des chercheurs de l'URMIS ainsi que des spécialistes d'autres pays (Afrique, Amériques et Caraïbe, Asie, Europe de l'Est) interviennent dans la formation.

Le cursus est spécifique par son objet et par les relations qu'il permet de faire entre recherche fondamentale et recherche appliquée, entre demande sociale et intervention publique. L'orientation pédagogique combine, d'une part, une formation rigoureuse à la démarche empirique qui suppose que tou.te.s les étudiant- e-s appuient leur réflexion sur une enquête originale qui fait l'objet d'un mémoire. D'autre part, les étudiant- e-s sont formé-e-s à la réflexion sur des questions théoriques fondamentales dans les sciences sociales : les rapports de pouvoir et de domination, la production symbolique des identités collectives, la cohésion sociale et le conflit, l'analyse des processus sociaux de catégorisation, l'étude des phénomènes culturels. Les thèmes, travaux et angles d'approches abordés dans la formation se rapportent au domaine des migrations, des relations interethniques et de la circulation des objets et signes culturels. Sont notamment traités : - La clarification des paradigmes qui fondent les discours des politiques de l'immigration et renvoient aux représentations de la nation, de la citoyenneté et de l'étranger, elles-mêmes variables dans le temps et selon les pays ; - La multiplication des études migratoires dans les pays du Sud, qu'ils soient pays d'accueil, de destination ou de transit ; - La prise en compte de la question des origines, des identifications, des minorités et du pluralisme culturel, de la façon dont ces questions pèsent sur les relations des migrants entre eux, avec les « autochtones », avec les institutions mais également sur la création artistique, la technologie et les dynamiques religieuses ; - L'étude des formes d'expression pratiques et symboliques du racisme, des discriminations dans les relations de face à face, les pratiques institutionnelles ou administratives ; - Les approches quantitatives et les débats suscités par les catégories statistiques utilisées pour traiter de l'ethnicité ; - Le développement de concepts et notions qui articulent temporalité et spatialité des migrations internationales tels que territoires circulatoires, espaces circulatoires, réseaux, diaspora et sentiment d'exil, transnationalisme, transnationalisation... ; - L'impact que revêtent aujourd'hui dans tous les domaines de la vie sociale et culturelle, dans la définition de soi et des groupes, non seulement la circulation des personnes mais aussi celle des idées, des artefacts, des symboles, des représentations et des modes de consommation culturelle.